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新化山歌不论长篇短制,都从现实生活中提取素材,提取生活的原型,构造诗化的情节和故事。如《十二月望郎》:
正月里一朵好花搭信无信叫郎来
姐呃,正月里要拜年
二月里发水种秧田
三月里清明挂白纸
四月里秧老要插田
我哪有闲工看姣莲
……
这首三十余行的情歌大意是:已是情窦初开的山村少女,从正月到十二月搭信给情郎,向心爱的人传递火辣辣的爱情信息,可是,爱调口味的情哥总是巧妙地回答:八月晒谷要回仓,我哪有工夫看姑娘。这是个喜剧式的情歌,害相思的村姑大胆而热烈,勤劳的小伙子机智而幽默。这从劳动生活中所摄取的情境,抒发的民间爱情,像一幅展开的民俗生活画,给人无穷的遐想。
古典诗歌从《诗经》至唐诗、宋词,皆追求诗中有画、画中有诗的艺术境界。但在创作过程中,生活的原型被反复锤炼和筛选,许多专业文人的作品虽已达到纯美的境地,却远离了生活的本真,因而曲高和寡。而作为口头文学的新化山歌也少不了乡村歌手的加工和提炼,而这种自由随意式的创作,依然凸现出生活的本真。他们所勾勒出的诗情画意,弥散山野的清香,更易于被民间所接受和喜爱。例如,《屋前屋后莫唱歌》:
屋前屋后莫唱歌
恐怕大户人家子女多
老姐听见犹小可
小姐听见绫罗不织听山歌
娘骂女,贼婆情
绫罗不织听山歌
女骂娘,老莫严
山歌凡是古人传
山歌大意:古代乡村大户人家多子多女。威严的母亲,拘于传统礼节,以误了织绫罗为由,不许未婚的小女听有伤风化的山歌;可是,这位青春美丽的少女,敢于追求自己的幸福和爱情,她巧妙的反驳:山歌本是古人传。这首山歌,善于从平常的家庭生活的矛盾冲突中剪材,准确、生动地刻画出“严母”和“巧妹子”两个乡村女性的形象。勇敢的爱情,最终会战胜善伪的礼教。
这铺陈的诗化情节和浓郁的生活气息,凸现了世俗化的审美特征,更富有勃勃的生命力。
新化山歌的艺术表现手法,异常丰富。像《诗经》一样,每一种手法几乎都是赋、比、兴的综合运用。这里,我只谈比喻和意象。与《诗经》相比,新化山歌更富有地域特色、民俗特色、泥土特色。世俗化了的比喻和意象,鲜活生动,易于吟唱相传,例如《梽木叶子开花碎渣渣》:
梽木叶子开花碎渣渣
恋姐还要恋十七、八
十七、八姑娘三股辫子压地扫
玉石金簪满脑插
满脑插,满脑插
插过全头樊梨花
……
这是一幅梅山村姑的工笔肖像画。十七、八的姑娘,长得象盛开的梽木叶子花;三股乌黑的长辫子落地扫,玉石金簪插满头,美得象古代的巾帼英雄樊梨花。“梽木叶子花”的意象是美的,姑娘妆扮成“樊梨花”的比喻是美的,这种追求改善物质条件而取悦于心上人的心理渴望,是美轮美奂的。正因为这种民俗特色和世俗化了的意象、比喻,才是新化山歌的艺术手法,推陈出新,醇香醉人。
……
姐——
你十指尖尖是我郎的糖包饼
一对奶子是我郎的饼包糖
两手弯弯是我郎的龙凤枕
一身四体是我郎的竹花床
腿部弯弯是我郎的磨刀石
罗裙脚下牡丹花是我郎的耍花身
这是一首典型的陶情山歌,山歌的内容是否有伤风化暂且不论。不容置疑,它反映男欢女爱的比喻和意象——如:“糖包饼和饼包糖、龙凤枕和竹花床”等,既高度生活化,又鲜活生动,达到了较高的愉悦效果。由此看来,世俗化了的比喻和意象,最能体现民间歌手的天才。
“歌谣是民间性情之响”,情歌更能完美体现。古梅山人那种粗犷、骠悍、真率、朴实,在山歌中得到了充分的反映。新化地区的方言,是梅山文化的基石,是汉、瑶、苗、侗多民族文化交流融合的结晶体,形成一种独特的“土、野、逗、俏”地域语言风格。这种民族化、世俗化的特色语言,更添新化山歌的野趣和神韵。
与《诗经》相比,新化山歌的语言地域特色更典型、更鲜活、更生活化,更能抒发世俗化的情感,获得听众的愉悦。如《小小姣莲小小情》:
门前送到后门转
眼泪汩汩进绣房
一来走到床边拍三板
骂你木匠师傅冒良心
别人的花花床两人困
我咯花花床上困姐一个人
二来我走到花花席子拍三板
骂你篾匠师傅冒良心
别人的花花席子两人困
我咯花花席子困姐一个人
三来走到花花被子上面拍三板
骂你弹匠师傅冒良心
别人的花花被子两人困
我咯花花被子盖姐不盖郎
四来走到花花枕头上拍三板
骂你裁缝师傅冒良心
别人的花花枕头成双对
我咯花花枕头成单冒成双
……
这首情歌的方言俗语很有梅山特色,如:
眼泪——读“俺沥”。
汩汩——泪汪汪的意思
花花——漂亮的意思
我咯——我的意思。
困—— 睡觉的意思。
冒——没有的意思。
《小小姣莲小小情》,是描述一位思郎情切、又野又痴、又俏又逗的乡村妹子,她从天黑到三更没有盼到幽会的心上人,于是她忧伤地骂床、骂席、骂被又骂枕。功夫不负有心人,终于在阳雀子叫了的黎明前,把情哥骂来了。这首充满地地道道梅山土话的山歌,活灵活现地勾画出一位痴心妹子的人物形象,真实而细腻地表达了她一唱三叹的情感落差和对情爱的执着,使敢爱敢恨的辣妹子跃然纸上。新化山歌,世俗化的审美情趣,是梅山民间歌谣的一个最主要的特征,有待挖掘。
“郎在高山打鸟玩(hāi),
姐在河边洗韭菜。
哥哥叽,
你要韭菜拿几把
你要攀花夜里来。
莫穿白衣白裤莫拖鞋,
扛只小小锄头做招牌。
要是那个看牛伢子碰到你,
你只讲千丘田里看水来。
你到十字街上买双草鞋倒穿起,
上牌脚印对下走,
下排脚印对上来。
我哩两个行路莫把笑话讲,
坐着总莫挨拢来。
有心做个无心意,
神仙下凡实难猜。”
伍喜珍,1936年12月生,女,湖南新化人,中共党员。1953年毕业于湖南新化民范技校。曾任湖南省歌舞团独唱演员,省少年儿童图书馆辅导老师,阅览组组长。湖南省音乐家协会会员,湖南省声乐研究会常务理事,湖南省老干部歌舞团团委。
主要成果:1956年参加湖南和全国农村民间音乐、舞蹈会演,获一等奖。演唱的独唱曲《金谷丰收我出嫁》《新化山歌》、《出工忙》和男女领唱的合唱曲《日出韶山东方红》等以及多首湖南民歌均由中国唱片社录制为唱片。曾多次为毛泽东、周恩来、刘少奇等演出并担任独唱,1994年湖南文艺界两度群众歌咏比赛领唱《我的祖国》、《英雄战胜大渡河》并获一等奖。1994年为中央电视台、湖南电视台录制的专题片《夕阳红》中担任独唱《浏阳河》,同年5月由长沙电视台录制的合唱领唱《山丹丹花开红艳艳》受到听众好评。曾两度被评为省少儿工作先进个人。事迹被收入《湖南当代文艺家传略》、《中国当代艺术界名人录》、《中国文艺家传略》。她演唱的独唱曲《金谷丰收我出嫁》、《新化山歌》、《出工忙》和领唱的合唱曲《日出韶山东方红》等以及多首湖南民歌,均由中国唱片社录制出版发行。